(试与子登孤山而望吴越歌山中之乐而饮/此水则公之遗风馀烈亦或见于斯泉也)
　玉泉　梦粱录在钱塘九里松北净空院南齐末有
　　灵悟大师 昙超 开山说法龙君来听抚掌出泉有 (第 36a 页)

　灵岩山　咸淳临安志一名湖南山在县南三十里

　　山下有仁惠龙王庙先有 僧昙超

居杭之灵苑山
　　有龙化为老人诣 (第 9a 页)
昙超

曰乡民耕山逼我居室群
　　龙怒闭膏雨以害稼吾不忍民之苦闻师道行必
　　能化伏诸龙师允其请至观山结坛戒 (第 9a 页)

　　(因号为双桐沙门/吴郡张辨为传赞)

　 昙超(佛祖通载居钱唐灵苑山一夕有异人至曰此/邦蒙师留苍生之福然富阳民无故凿山麓断)
　　(坏群龙之室龙忿不致雨今二百日矣欲法师一/往诲龙为苍生请福岂有意乎超曰此檀越事吾)
　　(何能为神曰弟子力能吐云不能致雨超诺之至/赤庭山为龙说法俄大雨因止临溪县令闻超在)
　　(办舟迎之超即日遁还灵苑西湖高僧事略超姓/张氏清河人常夜讲经有一老人来听诘其姓曰)
　　(我龙也师曰吾此地无水汝能致之乎老人即抚/掌泉自涌出今玉泉是也嘉定三年赐号灵悟大)
　　(师/)

　僧旻(续高僧传天监七年帝以法海浩瀚浅识难寻/敕庄严寺僧旻于定枯上寺缵众经要钞八十)
　　(八卷咸 (第 5b 页)

　城隍庙　富阳县志在县东二百步洪武丙午行省

　　平章政事朱文忠重建正统四年知县吴堂重修
　仁惠龙王庙　富阳县志在宝山院齐永明中有 僧
　　昙超

居杭之灵苑山有龙化为老人诣超曰吾龙
　　也昆弟五人吾居其长迩乡民耕山逼吾居室群
　　龙并怒闭膏泽以害 (第 11b 页)

　许门前更钉挑刺十指血书华严一部法华二十部
　觅地竖窆深卧其中董太史其昌为题石曰安法师
　墓
玉泉寺旧名净空院南齐建元中 僧昙超 说法于此龙
　王来听为之抚掌出泉遂建龙王祠晋天福三年始
　建净空院于泉左宋理宗书玉泉净空院额以榜之 …… (第 19b 页)
　珠飞沬滴如荷露洒如玉屑无云而雨无雨而点点
　生于水面苔藻相染水入深蓝与青旻一色往自南
　齐建元灵悟大师 昙超 卓庵讲经有老人于庵前抚
　掌泉自涌出泉名抚掌又曰细雨其来则自下上上
　满而靡见其溢淆之莫能使淆神龙变 (第 21b 页)

日茶毗舍利无数
　　　玉泉寺
齐玉泉法师名 昙超 姓张氏清河人身长八尺蔬食布
衣独宿山林虎兕不伤建元末栖钱塘灵苑山夏常讲
经有一老人来听诘其姓氏曰我非 (第 42a 页)

　　青芝坞有五色土杂银星者尝产青芝从石板巷入
南宋驻跸绕湖皆市廛也故有巷名其前为佛牙坞
玉泉寺故名净空院南齐建元中 僧昙超 说法于此
龙王来听为之抚掌出泉遂建龙王祠晋天福三年 (第 12a 页)

　　佛书浩瀚罕求宗旨吾于杭州得三僧焉其言虽近易
而枢要可窥矣圆修居凤林白乐天从问佛法大意
修曰诸恶莫作众善奉行乐天曰三岁孩儿也解恁

么说修曰三岁孩儿虽说得八十老翁行不得寰中
居虎跑尝示众云说得一丈不如行取一尺说得一
尺不如行取一寸宗杲居径山尝对宋仁宗曰瞥起
是病不续是药不怕念起惟恐觉迟如此数语不几
于近道者乎

　　玉泉寺者 昙超

遗迹也僧史称其居灵苑山一定累日
忽见一人来礼曰弟子赤亭山土神也村民凿山坏
龙室群龙忿誓三百日不雨今已 (第 5b 页)

　

　　　玉泉观鱼　玉泉在清涟寺内发源西山伏流
　　　数十里至此始见旧传齐建元中 僧昙超

说法
　　　龙君来听为抚掌出泉因建龙祠甃石为池方
　　　广三丈许清澈见底中畜五色鱼游泳泼剌鳞
　　　 (第 62b 页)

　　　时绕湖皆市廛故有巷名其前有佛牙坞
　　　玉泉　在净空院内万历杭州府志南齐建元
　　　中灵悟大师 昙超 说法于此龙君来听抚掌出
　　　泉今龙祠前小方池深不寻丈清彻可鉴异鱼 (第 32a 页)

　在县西南四十里高九十丈广三十五里其状𩔖马
　又名马山
灵岩山
　一名湖南山在县南三十里高八十丈有仁惠龙王
　庙宝山院 (释昙超 姓张氏建元末栖钱塘之灵苑山/夏尝讲经有一老人来听问其姓名曰我)
　(非人乃龙也居富春鹿山之下昆弟五人 (第 6b 页)

　并见武林山

温泉
　在冷泉之上
玉泉
　在钱塘门外九里松北净空院南齐建元末灵悟大
　师 昙超

门山说法龙君来听为抚掌出泉今龙池前
　有小方池深不寻丈清澈可鉴异鱼数百泳游其中
　淳祐八年赵安抚与𥲅 (第 1b 页)

　　兴丘迟皆揖敬推赏后还馀杭止于西寺
　惠明
　　本姓王杭人居蒋州山间值雪路塞七日不食至
　　荆州四望山见二虎争斗自往分解焉
　 昙超
　　灵隐山僧本姓张清和人齐建元末至钱塘灵隐
　　山会久晴祷祠无应超乃徒步至赤亭山遥为龙 (第 3b 页)

　题咏(黄宜山题竹阁移自孤山占北山荒凉老屋/万琅玕樱桃杨柳空花梦千古清风满阁寒)
玉泉净空院
　在豆腐桥南齐建元中灵悟大师 昙超 开山卓庵讲
　经演法(详见玉泉及/富阳灵岩山)天福三年始建寺名净空院淳
　祐十一年理宗皇帝赐御书玉泉 …… (第 21b 页)
　(士也念师功德散在纪录未有会粹之者虑其久而/磨灭而不传也勤以为请及往来山间知师之事尤)
　(详尝闻至治之世四灵在囿诸福之物毕至然固有/是事也近营稿未就梦若与师接可无言乎师讳 昙)
　(超 清河人来灵苑时诸书皆以为南齐之建元僧/史则以为宋孝武之大明此于是乎从其众者) (第 23b 页)

　(香覆髻作诗寄谢采薇/翁本不避人那避世)
灵岩宝山院
　在县西南三十里一名湖南山高八十丈乃鹿山神
　龙迎致灵悟大师 昙超 讲经行雨之地(详见灵/岩山)嘉定
　四年有旨 (第 21a 页)
昙超 师号而龙祠以仁惠庙为额先是 (第 21a 页)

圣因寺寒碧一泓澄澈可鉴康熙四十/六年/圣祖御书渟泉二字勒石)玉泉(在/钱)
(塘县西净空院南齐建元中 释昙超 说法龙君来/听抚掌出泉今龙池前小池深不寻丈清澈可鉴)
(异鱼游泳其中/吴越建寺详下)冷泉(在钱塘县飞 (第 83b 页)

旌)
　　︹仙释︺︹晋︺杜子恭(钱塘人通灵有道术东土豪家及京/邑贵望并事之为弟于执在三之敬)
　　︹ 齐︺昙超(姓张氏清河人居钱塘灵苑山常夜讲经/有老人来听诘其姓曰我龙也师曰吾此)
(地无水汝能致之乎老人抚掌泉自涌/出今玉泉也嘉定三年赐号灵悟大师) ︹隋︺贞观(字/圣)
(达钱塘范氏世本显仕师出家谒天台智者为法/兄弟众建南天竺寺靖居焉时人语曰钱塘有 (第 41a 页)

　　历代方士
历代方士蔡经郭文字文举葛洪字稚川号抱朴子许
迈字叔元杜子恭徐灵府号默希子钱道士令狐绚丁
飞字翰之潘尊师马湘字自然管归真赐号玄靖崇教

法师正白先生沈若济字子舟号洞玄大师徐立之旧
名炳一号回峰先生陆维之字永仲又名凝之表子才
号石室先生衷字天诱赐王号悟静处士徐奭赐号冲
晦先生俱杭之得道仙士有超世之志修真之术或上
升或羽化或葬而解化或羽化后游于外郡乃真仙隐
化使凡夫俗眼之人茫然不知诸士之详载于淳祐咸
淳两志及感应神仙传中考之有著百论石室小隐集
行于世矣

　　历代方外僧
历代高僧自宋武帝朝为始僧慧静慧基慧集法匮净
度瑜本翼本僧诠道琳旻本明彻法开惠明 昙超

真宫
宇圣远号南天竺岳师道钦国一澄悟禅师园修道林
号鸟窠禅师会通号招贤禅师齐安号悟空禅师道标
号西岭 (第 10a 页)